Jean-Luc Godards PASSION (1982): Kunst als Wirklichkeit postmoderner Imagination, in: Kunst und Künstler im Film, hg. v. Helmut Korte und Johannes Zahlten (Schriftenreihe der Hochschule für bildende Künste Braunschweig, N.F. 1), Hameln 1990, S. 81-92.
Mimesis als Bildlichkeit des Scheins. Zur Fiktionalität religiöser Bildkunst im Trecento, in: Künstlerischer Austausch - Artistic Exchange (Akten des XXVIII. Internationalen Kongresses für Kunstgeschichte, Berlin, 15. -20. Juli 1992), hg. v. Thomas W. Gaehtgens, Berlin 1993, Bd. II, S. 423-436.
Der frühe Bildkult des Franziskus in Italien. Gestalt- und Funktionswandel des Tafelbildes im 13. und 14. Jahrhundert, Berlin 1992
Das Bild als Schleier des Unsichtbaren. Ästhetische Illusion in der Kunst der frühen Neuzeit in Italien, München 2001. In englischer Übersetzung: Unveiling the Invisible. Image and Aesthetic Illusion in Early Modern Italy, New York 2006 (im Druck) (Hg.): Curiositas. Welterfahrung und ästhetische Neugierde in Mittelalter und früher Neuzeit. Mit Beiträgen von Jeffrey F. Hamburger, Christian Kiening, Niklaus Largier und Lorraine Daston (Göttinger Gespräche zur Geschichtswissenschaft, Bd. 15), Göttingen 2002.
Zusammen mit Alessandro Nova (Hg): Imagination und Wirklichkeit. Zum Verhältnis von mentalen und realen Bildern in der Kunst der frühen Neuzeit, Mainz 2000.
Zusammen mit Valeska von Rosen und Rudolf Preimesberger (Hg.): Der stumme Diskurs der Bilder. Reflexionsformen des Ästhetischen in der Kunst der Frühen Neuzeit in Italien, Berlin 2003.
Zusammen mit Thomas Hensel und Tanja Michalsky (Hg.), Das bewegte Bild - Kunst und Film, München 2005 (im Druck).
Bildandacht und Bergeinsamkeit. Der Eremit als Rollenspiel in der städtischen Gesellschaft, in: Malerei und Stadtkultur in der Dantezeit. Die Argumentation der Bilder, hg. v. Hans Belting und Dieter Blume, München 1989, S. 187-200.
Innerer Blick und ästhetisches Geheimnis. Caravaggios 'Magdalena', in: Barocke Inszenierung, hg. v. Joseph Imorde, Fritz Neumeyer und Tristan Weddigen, Emsdetten/Zürich 1999, S. 32-49.
Malerei als Poesie der Ferne im Cinquecento, in: Imagination und Wirklichkeit. Zum Verhältnis von mentalen und realen Bildern in der Kunst der frühen Neuzeit, hg. v. Klaus Krüger und Alessandro Nova, Mainz 2000, S. 99-121.
Medium and Imagination. Aesthetic Aspects of Trecento Panel Painting, in: Italian Panel Painting of the Duecento and Trecento, ed. by Victor M. Schmidt (National Gallery of Art, Studies in the History of Art 61, Symposium Papers XXXVIII), Washington 2002, S. 57-81.
"... figurano cose diverse da quelle che dimostrano": Hermetische Malerei und das Geheimnis des Opaken, in: Das Geheimnis am Beginn der europäischen Moderne, hg. v. Gisela Engel, Brita Rang, Klaus Reichert und Heide Wunder (Zeitsprünge, Bd. 6), Frankfurt a. M. 2002, S. 408-435.
Das Sprechen und das Schweigen der Bilder. Visualität und rhetorischer Diskurs, in: Der stumme Diskurs der Bilder. Reflexionsformen des Ästhetischen in der Kunst der Frühen Neuzeit in Italien, hg. von Valeska von Rosen, Klaus Krüger und Rudolf Preimesberger, Berlin 2003, 17-52
Bilder als Medien der Kommunikation. Zum Verhältnis von Sprache, Text und Visualität, in: Medien der Kommunikation im Mittelalter, hg. v. Karl-Heinz Spieß (Beiträge zur Kommunikationsgeschichte, Bd. 15), Stuttgart 2003, S. 155-204.
Postfigurationen religiösen Erlebens? Arnulf Rainers ästhetische Epiphanie, in: Geschichte und Ästhetik. Festschrift für Werner Busch zum 60. Geburtstag, hg. v. Margit Kern, Thomas Kirchner und Hubertus Kohle, Berlin 2004, S. 531-547.
Bild - Schleier - Palimpsest. Der Begriff des Mediums zwischen Materialität und Metaphorik, in: Begriffsgeschichte im Umbruch?, hg. v. E. Müller (Archiv für Begriffsgeschichte, Sonderband Jg. 2004), Hamburg 2005, S. 81-112.
Signa et res - The pictorial discourse of the imaginary in Early Modern Italy, in: http://www.italianacademy.columbia.edu/pdfs/wednesdaylunch/KRUGER_signaetres.pdf, 1-14.
Gesichter ohne Leib. Dispositive der gewesenen Präsenz, in: Verklärte Körper. Ästhetiken der Transfiguration, hg. v. Erika Fischer-Lichte und Nicola Suthor, München 2005 (im Druck).
"Da meis oculis te, Diva, videndum. On the Pictorial Construction of Inner Presence in Early Modern Italy", in: Image and Imagination of the Religious Self in Medieval and Early Modern Europe, hg. v. Walter Melion und Reindert Falkenburg, Leiden 2006 (im Druck).
"Spieglein, Spieglein an der Wand ..." Anmerkungen zur Verweispragmatik des Musikvideos am Beispiel von Madonnas "Hollywood", in: Tagungsband des 18. Film- und Fernsehwissenschaftlichen Kolloquiums, hg. von Nicole Kallwies und Mariella Schütz (im Druck).
Peepshow und Panopticon: Madonnas "Open Your Heart", in: Aufsatzsammlung des Graduiertenkollegs Bild - Körper - Medium. Eine anthropologische Perspektive, hg. von Hans Belting, Birgit Mersmann und Martin Schulz (im Druck).
De virgine et virginibus. Geschlechtliche Unversehrtheit als inhaltliche und formale Konzeption zweier Skulpturen des Schönen Stils, in: Ansichts Sache. Das Bodemuseum Berlin im Liebieghaus Frankfurt. Europäische Bildhauerkunst von 800 bis 1800, hg. von Herbert Beck und Hartmut Krohm, Wolfratshausen 2002, S. 85-93.